ما هي الظروف التي من شأنها أن تجعلك أكثر حاجة للاستعانة بالأخصّائي النفسي. مع تقدّم تقبّل المجتمع لأهمية العلاج النفسي ولكونه لا يقتصر على المرضى عقليًا، بات من الصعب تحديد متى يجب اللجوء إليه، بدورنا أحضرنا لكم مجموعة حالات تقتضي أن تلجأ للعلاج النفسي في ما يأتي: حالات تقتضي أن تلجأ للعلاج النفسي إليك بعض الحالات التي من شأنك أن تعيشها وتعني الحاجة لمراجعة طبيب ومستشار نفسي في ما يأتي: 1. الشعور بالغربة عن ذاتك والحزن والغضب ويفسر ذلك من خلال ما يأتي: الشعور بالحزن، أو الغضب، أو اليأس والبؤس يعد مؤشرًا على وجود مشكلة ما في الصحة العقلية خصوصًا إن لم تكن قادرًا على السيطرة عليه. البدء بملاحظة أنك تنام أكثر أو أقل من المعتاد بشكل واضح، أو بت تفقد اهتمامك خلال المشاركة مع جلسات الأصدقاء والأهل، وهنا يمكنك أن تشارك ذلك مع أحد الأصحاب المقربين. تفاقم المشاعر والبدء بالشك في جدوى الحياة أو تبادرت إلى ذهنك بعض الأفكار حول الموت والانتحار حينها يجدر بك مراجعة الأخصائي النفسي على وجه السرعة. 2. اللجوء إلى الطعام، أوالجماع، أو الكحول، أو المخدرات يصنف ذلك ضمن مجموعة حالات تقتضي أن تلجأ للعلاج النفسي على وجه السرعة في حال أنك: بدأت تسيء استخدام الأشياء من حولك وبدأت تبدي نوعًا من التعلق والاعتماد عليها للتأقلم مع ظروفك الشخصية. شعورك ببداية الاعتياد والإدمان على الطعام، أو الجماع، أو الكحول، أو المخدرات، أو غيرها. 3. فقدان شخصًا عزيزًا أو شيئًا يهمّك أحيانًا قد تكون علاقاتنا مع الأشخاص والأشياء من حولنا أساسية في علاقتنا مع أنفسنا أيضًا، لذا في هذه الحالات قد تؤدّي خسارتنا لهذه العلاقات نوعًا من الزعزعة في أنفسنا وثباتنا العاطفي والنفسي. في حال عشت مؤخرًا حالة من خسارة شخص عزيز سواء بسبب الموت أو الانفصال، أو طردت من وظيفة طالما أردتها قد تكون في حاجة لإعادة ترتيب أفكارك وحياتك بمساعدة مختص نفسي. 4. التعرض لحدث مؤلم أو مخيف إذا حدث ونجوت مؤخرًا من حادث طرق، أو انفجار خطير، أو أصبت أنت أو أحد قريب لك بمرض مزمن وخطير فقد تحتل هذه الأحداث المهمّة مساحة كبيرة من حياتك وتترك أثرًا كبيرًا في نفوسك. لذا في حال مررت بأمر كهذا تحدّث إلى أصدقائك المقرّبين وافحص إمكانية التوجه لطلب المساعدة من مختص، أحيانًا قد تظنّ الأمر عابرًا فتكتشف أنه من ضمن حالات تقتضي أن تلجأ للعلاج النفسي بأقرب وقت ممكن. 5. عدم القدرة على فعل ما كنت تحب سواء كان ذلك لفقدان اهتمامك بالأمر بشكل غير مبرر، أو لحدوث ما يمنعك عن القيام بممارسة ما كنت تحب كمرض أو إعاقة مثلًا، عندها يجدر بك أن تتوجّه إلى مختص نفسي. سيقوم المختص بدوره بمساعدتك على فهم عدم اهتمامك وحالتك المزاجية من أين تنبع أو يساعدك من أجل تحجيم تأثير الإعاقة والمرض على عقلك وصحتك النفسية. هل هناك توقيت محدد للعلاج النفسي؟ تتلخص الإجابة بما يأتي: يوجد حالات تقتضي أن تلجأ للعلاج النفسي وطلب المساعدة من أخصائي نفسي علاجي، لكن الحقيقة أن غالبية البشر يستطيعون الاستفادة من اللقاءات العلاجية معه. قد يغنيك عن الحاجة للعلاج النفسي وجودك برفقة نظام دعم يكوّنه الأصدقاء من أصحاب المقدرة الإدراكية العالية خصوصًا إن كنت أنت نفسك ذا مهارات إدراكية مميزة. قد تمرّ أحيانًا بظروف تطلّب منك أن تتوقف عندها قليلًا وتطلب الرعاية لمواجهتها مهما كنت على معرفة ووعي لنفسك مما يعني أنّ التوقيت يتعلّق بالأساس بما يمرّ معك خلال حياتك. العلاج النفسي فعال أكثر ممّا تتصوّر على الرغم من أنّ العلاج النفسي لا يزال استخدامه في مجتمعنا من أجل معالجة الأمراض العقلية المعقدة، إلا أنه تبين أنّ معظم الناس الذي تعرضوا لحالات تقتضي أن تلجأ للعلاج النفسي يشعرون بالتحسن في غضون 7-10 لقاءات مع المعالج النفسي، وأن غالبية الذين مرّوا بتجربة علاج نفسي لاحظوا تحسّن منذ الجلسة الأولى فقط. وبالطبع فإنّ الأمراض العقلية تحتاج إلى مواكبة أطول من العلاجات النفسية القصيرة، كما أنّه قد يتخللها علاجات طبية دوائية وجراحية أيضًا، إلّا أنّ ذلك لا يقلل من جدوى العلاج النفسي في هذه الحالات أيضًا. << اغلاق

والتصرف، والتعبير عن مشاعره، والنظر إلى الواقع، ورؤية الوقائع والعلاقات المتبادلة بينه وبين المحيطين به. الأشخاص المصابون بمرض الفصام وهو المرض الأصعب والأكثر تقييدًا من بين جميع الأمراض النفسية المعروفة يُعانون من مشاكل وظيفية في المجتمع، وفي مكان العمل، وفي المدرسة، وفي علاقاتهم مع زوجاتهم أو أزواجهن. قد يُسبب مرض الفصام للمصابين به الخوف والانطواء على النفس، والفصام هو مرض مزمن يُلازم المصاب به طوال فترة حياته، ولا يُمكن معالجته لكن يُمكن السيطرة عليه بواسطة العلاجات الدوائية المناسبة. يُهيأ للمصابين بمرض الفصام أن العالم المحيط بهم مركب من خليط كبير من الأفكار، والمناظر، والنغمات، وقد يكون السلوك المميز للأشخاص المصابين بمرض الفصام غريبًا جدًا بل مرعبًا أحيانًا. التغيير المفاجئ الذي يحصل في شخصية المريض، أو في سلوكياته، والذي يجعله يفقد أية صلة مع الواقع يُسمى المرحلة الذهانيّة. أنواع مرض الفصام هنالك عدد من الأنواع الفرعية لمرض الفصام، وهي تقسم حسب الأعراض المميزة لكل منها: 1. فصام المطاردة (Paranoid schizophrenia) الأشخاص الذين يُعانون من فصام المطاردة يكونون غارقين في أوهام عن أنهم ملاحَقون أو مطارَدون من قبل شخص آخر أو طرف معيّن، ومع ذلك تبقى طريقة تفكيرهم، وكلامهم ومشاعرهم عادية جدًا. 2. فُصَامٌ لا مُنْتَظِم (Disorganized schizophrenia) الأشخاص المصابون بهذا النوع من الفصام يُعانون في الغالب من الشعور بالارتباك ومن مشاكل في الاتصال والتواصل مع الآخرين، كما يُعانون من الكلام المتلعثم وغير الواضح، وبنظرة من الخارج يظهرون كأنهم عديمو المشاعر والحساسية، وذوو سلوكيات غير ملائمة أحيانًا، ويبدون صبيانيين وتصرفاتهم تبدو سخيفة تافهة. يُظهرون سلوكيات مضطربة، ومرتبكة وغير منظمة، وقد تُعيق قدرتهم على إدارة حياتهم اليومية بشكل سليم، مثل: وقت الاستحمام، أو إعداد الطعام. 3. فصام جامودي (Catatonic schizophrenia) الأشخاص المصابون بهذا النوع من الفصام تظهر لديهم أعراض جسدية واضحة ومميزة، فهم محدودون من حيث الحركة، ولا يستجيبون للمؤثرات المختلفة التي يعج بها العالم من حولهم، وقد يُصبح جسم الشخص المصاب بهذا النوع من الفصام صلبًا ومتحجرًا فلا يرغب في محاولة الحركة. أحيانًا يُظهر الأشخاص المصابون بهذا النوع من الفصام نمطًا حركيًا مميزًا وغريبًا، مثل: تنفيذ حركات في الوجه، أو الميل إلى البقاء في وضعيات غريبة، وقد يُكررون كلمة، أو جملة، أو تعبيرًا معينًا صدر عن شخص موجود بالقرب منهم في ذات الوقت، والأشخاص المصابون بالفصام الجامودي معرضون بدرجة عالية لأن يُعانوا من النقص الغذائي، ومن الإعياء، كما يميلون إلى إيذاء أنفسهم. 4. فصام لا متميّز (Undifferentiated schizophrenia) هذا هو نوع فرعي من مرض الفصام يتم تشخيصه عندما تكون الأعراض التي يُظهرها المريض غير واضحة تمامًا، ولا تُعبر عن أي من الأنواع الثلاثة المذكورة آنفًا. 5. فصام متبقي (Residual Schizophrenia) في هذا النوع الفرعي من مرض الفصام تكون أعراض المرض قد تقلصت، حيث تكون الهلوسة، أو الأوهام، أو أي أعراض أخرى للمرض ما زالت موجودة، لكنها أخفّ مما كانت عليه في التشخيص الأولي للمرض. أعراض الفُصام اعراض الفصام أعراض الفصام تتركب من عدة عوامل بالابتداء من التغيرات التي تحصل في شخصية المريض وقدراته وحتى إظهار تغييرات في التصرفات ومطابقتها للأوضاع المختلفة، وعند ظهور فصام للمرة الأولى يكون ظهور الأعراض فجائيًا وحادًا. يُمكن تقسيم الأعراض المشتركة لكل أنواع الفصام إلى ثلاث مجموعات أساسية: أعراض إيجابية، وأعراض ارتباك وبلبلة، وأعراض سلبية. 1. الأعراض الإيجابية للفصام في هذه الحالة كلمة إيجابية لا تعني بالضرورة أن الأعراض جيدة، إنما المقصود هو أن الأعراض واضحة وظاهرة للعيان وهي لا تظهر لدى الأشخاص الذين لا يُعانون من الفصام. هذه الأعراض التي تُسمى أحيانًا الأعراض النفسية، تشمل: الأوهام (Illusions). الهلوسة (Hallucination). 2. أعراض الارتباك والبلبلة الخاصة بالفصام أعراض الارتباك والبلبلة تعكس عدم قدرة الشخص المصاب بالفصام على التفكير الصافي والتصرف بترو وبتحكيم العقل. هذه الأعراض تشمل: تركيب جمل غير منطقية أو استعمال كلمات غير ذات معنى، الأمر الذي يُصعّب على الشخص المصاب بالفصام التواصل مع المحيطين به. الانتقال السريع من موضوع إلى آخر، أو من فكرة إلى أخرى. بطء في الحركة. عدم القدرة على اتخاذ القرارات. الانشغال الزائد بكتابة عديمة المعنى. ميل إلى نسيان أمور معينة أو فـَقد أغراض. تكرار حركات أو إيماءات، مثل: المشي ذهابًا وإيابًا، أو المشي بشكل دائري. صعوبات في التفكير بشكل منطقي وفهم ظواهر يومية، مثل: نغمات، وضجيج، ومشاعر. 3. الأعراض السلبية للفصام في هذه الحالة كلمة سلبية لا تعني بالضرورة أن الأعراض سيئة، إنما المقصود هو غياب الأعراض التي يُمكن ملاحظتها عند الأشخاص المصابين بالفصام. تشمل هذه الأعراض: انعدام الإحساس أو التعبير عن المشاعر. وجود أفكار وحالات مزاجية لا تتماشى مع الوضع القائم، مثلًا: الإجهاش بالبكاء بدلًا من الضحك عند سماع نكتة. الانسحاب من الحياة العائلية، وحياة المجتمع والنشاطات الاجتماعية. نقص في الطاقة. نقص في الدافعية. فقدان المتعة أو الاهتمام بالحياة. عادات صحة سيئة وعناية منقوصة. مشاكل في الأداء الوظيفي سواء في المدرسة، أو في مكان العمل، أو في نشاطات أخرى. المزاجية في المزاج. الجمود، حيث يبقى الشخص في نفس الوضعية بشكل دائم لفترات زمنية طويلة جدًا. أسباب وعوامل خطر الفُصام المسبب الدقيق للفصام لا يزال غير معروف حتى الآن، أما المعروف فهو أن مرض الفصام، مثل: السرطان، أو السكري، هو مرض حقيقي له أساس بيولوجي، ولا ينشأ مرض الفصام من جراء فشل تربوي من جانب الأهل أو نتيجة ضعف في الشخصية. العوامل التي تزيد من خطر الفصام وقد كشف الباحثون عن عدة عوامل قد يكون لها دور في تكوّن مرض الفصام، من بينها: الوراثة. عمليات كيميائية في الدماغ. شذوذ في بنية الدماغ. عوامل بيئية. مضاعفات الفُصام يُسبب مرض الفصام العديد من المضاعفات عند المريض، ومن أهمها: الانتحار. القلق. الوسواس القهري. الاكتئاب. الإفراط في شرب الكحول. مشاكل مادية، واجتماعية. عدم القدرة على الذهاب إلى العمل، أو المدرسة. تشخيص الفُصام يتم التشخيص على النحو الآتي: 1. الفحص الجسماني في حال ظهور أعراض قد تدل على وجود الفصام عند المريض يقوم الطبيب المعالج بإجراء فحص جسماني شامل ويستعرض الماضي الطبي للمريض. 2. إجراء الفحوصات المختلفة بالرغم من عدم توفر فحوصات مخبرية قادرة على تأكيد الإصابة بالفصام إلا أن الطبيب يستطيع إجراء عدد من الفحوصات المختلفة، مثل: التصوير بالأشعة السينية (X Ray). فحوصات دم مختلفة. تهدف الفحوصات إلى نفي احتمال كون الأعراض ناجمة عن الإصابة مرتبطة مرض آخر له نفس الأعراض. 3. التشخيص من قبل طبيب نفسي في حالة عدم قدرة الطبيب على الكشف عن مرض آخر مسبب لظهور أعراض المرض، قد يقوم بتوجيه المريض إلى الفحص لدى طبيب نفسي، أو مختصين آخرين في مجال الصحة النفسية الذين تلقوا التدريب المناسب لتشخيص ومعالجة الأمراض النفسية المختلفة. يجري الطبيب النفسي مقابلة أُعدت خصيصًا بهدف تقييم الشخص وتحديد إذا كان يُعاني فعلًا من اضطراب نفسي، ويُحدد الطبيب المعالج تشخيصه وفقًا لتقرير المريض حول الأعراض التي تظهر لديه، بالإضافة إلى ذلك يقوم الطبيب بمراقبة المريض بهدف تشخيص تصرفاته. يُحتّم تأكيد التشخيص بأن الشخص مصاب بمرض الفصام في حالة إظهار أعراض واضحة ومميزة للمرض لمدة لا تقل عن ستة أشهر. علاج الفُصام علاج الفصام يهدف علاج الفصام إلى تقليل الأعراض، وتخفيف حدتها، وتقليص احتمال تكرار الفصام، أو رجوع الأعراض من جديد. تشمل معالجة مرض الفصام ما يأتي: 1. المعالجة الدوائية (Medicine Therapy) يتم إعطاء المريض أدوية خاصة تُناسب حالته وفقًا لرأي الطبيب المعالج. 2. المعالجة النفسية (Psychotherapy) والتي تتكون من أجزاء عديدة ومتنوعة كالآتي: التأهيل (Rehabilitation): يتركز في تطوير المهارات الاجتماعية والتدريب المحترف لمساعدة المرضى على الاندماج وأداء مهامهم في المجتمع. المعالجة النفسية الفردية: تهدف إلى مساعدة المريض على فهم المرض الذي يُعاني منه بطريقة أفضل، ومساعدته على مواجهة المشكلة وحلها. المعالجة العائلية: مساعدة عائلة المريض على التعامل بشكل أفضل مع المريض، ومنحهم وسائل لمساعدته بأفضل الطرق وأكثرها فعالية. مجموعات الدعم والعلاج: تهدف إلى توفير دعم متبادل على أساس ثابت. 3. العلاج في المستشفى (Hospitalization) العلاج في المستشفى يشمل الخيار الآتي: المعالجة بالصدمة الكهربائية (Electroconvulsive therapy - ECT). المعالجة الجراحية في نسيج الدماغ. العلاج بالصدمة الكهربائية الوقاية من الفُصام لا يتوفر حتى اليوم علاج يُمكنه منع ظهور مرض الفصام، لكن تشخيص مرض الفصام في مرحلة مبكرة واعتماد العلاج المناسب يُمكن أن يُقلل من احتمال تكرار النوبات ومنع الحاجة إلى الرقود في المشفى، والتقليل من تشويش حياة المريض العادية في كنف عائلته وأصدقائه. << اغلاق

تابع القراءة لنقدم لك كل ما تبحث عنه حول هذا الموضوع. يعد العلاج السلوكي المعرفي (Cognitive-Behavioral Therapy) أحد أنواع العلاج الذي يغير من أنماط التفكير، والحالة المزاجية، والسلوكيات، ولكن ماذا عن العلاج السلوكي المعرفي للاكتئاب؟ هل يمكن اللجوء إليه؟ هذا ما ستعرفه في المقال الاتي: ما هو العلاج السلوكي المعرفي للاكتئاب؟ يعد العلاج السلوكي المعرفي للاكتئاب مزيج من العلاج المعرفي والعلاج السلوكي لأنه يركز على المزاج والأفكار والمشاعر السلبية، حيث أن المعالج يقوم بتحديد أنماط التفكير السلبية والاستجابات السلوكية للمواقف الصعبة ثم تطوير طرق تساعد الشخص على التخلص من هذه الحالة وجعله أكثر توازنًا. ويعد العلاج السلوكي المعرفي أيضًا نوع شائع من العلاج بالكلام، حيث أنه يمكن لبعض الأشخاص أن يستجيب له بشكل أفضل من الأدوية المستخدمة لعلاج الاكتئاب، وغالبًا ما يكون فعالًا إذا كان الاكتئاب يتراوح ما بين خفيف ومتوسط. كما أنه قد يستخدم في الحالات الأكثر خطورة إذا كان المعالج على درجة عالية من المهارة، ومن الممكن استخدامه أيضًا مع علاجات أخرى، مثل: مضادات الاكتئاب. كيف يعمل العلاج السلوكي المعرفي للاكتئاب؟ العلاج السلوكي المعرفي من العلاجات قصيرة المدى وغالبًا ما تتطلب 10 - 20 جلسة فقط، وتتم من خلال توفير فرصة للشخص لتحديد مواقف الحياة الحالية التي تساهم أو تسبب الاكتئاب له، ويتضمن هذا النوع من العلاج العمل على مواقف الحياة السابقة التي تعرض لها الشخص والتي قد تكون مصدر للمشاكل التي يواجهها بما في ذلك الاكتئاب. 1. تقسيم ردود الفعل وأنماط التفكير وقد يطلب المعالج من الشخص في تقسيم ردود الفعل وأنماط التفكير لعدة فئات، وتشمل: التفكير الكلي أو لا شيء: أي مشاهدة العالم من منظور أبيض وأسود مطلق. استبعاد الإيجابي: عدم الاقتناع بالتجارب والمشاعر الإيجابية والإصرار أنها لا تحتسب لسببٍ ما. ردود أفعال سلبية تلقائية: وتشمل الأفكار والمشاعر السلبية. تضخيم أو تقليل أهمية حدثٍ ما: المبالغة في ردة الفعل أو عدم الاهتمام تجاه مواقف معينة. التعميم المفرط: استخلاص استنتاجات فضفاضة بشكل مفرط من حدث واحد. التخصيص: أي أخذ الأمور على محمل شخصي جدًا أو الشعور بأفعال موجهة للشخص على وجه التحديد. المرشح العقلي: انتقاء أمر سلبي واحد والإصرار عليه حتى تصبح الرؤية للواقع مظلمة. 2. تحديد ردود الفعل والأساليب المتبعة للعلاج بعد أن يحدد المعالج ردود الأفعال والأفكار السلبية التي توجد لدى الشخص، فإنه يقوم بالتحكم بسلسلة من الأساليب والتي تتم ممارستها جيدًا، مثل: تعلم التحكم وتعديل الأفكار والمشاعر وردود الفعل السلبية. تعلم تدقيق وتقييم المواقف الخارجية التي تحدث للشخص، وتقييم ردود الفعل والسلوك العاطفي تجاهها. يساعد على ممارسة الحديث الذاتي الإيجابي الدقيق والمتوازن. يساعد على استخدام التقييم الذاتي للتفكير والاستجابة بشكل مناسب وإيجابي. تحفيز الشخص للقيام ببعض الأنشطة البسيطة، مثل: القراءة، أو ترتيب فراشهم خاصة إذا كان يعاني من الاكتئاب الشديد. يطلب من الشخص تقييم المتعة التي شعر بها على مقياس 1 - 10 بعد الانتهاء من كل نشاط، حيث أن هذه الخطوة تساعد على إدراك تجربة الفرح. يمكن إعطاء الشخص الذي يعاني من الاكتئاب ومشكلات في النوم مهارات وتقنيات تساعد على تحسين النوم لديه. يمكن إعطاء الشخص الذي يعاني من مشكلات في التفاعل مع الاخرين أنشطة محددة للمساعدة في تحسين مهاراته الاجتماعية. هل يوجد مخاطر للعلاج السلوكي المعرفي للاكتئاب؟ يوجد بعض المخاطر الضئيلة والتي قد تصيب الشخص وهي المخاطر العاطفية المرتبطة بالعلاج السلوكي المعرفي، حيث أن التحدث عن المشاعر والتجارب المؤلمة التي سببت الاكتئاب قد يكون مرهقًا. كما أنه قد يطلب من الشخص مواجهة المواقف التي سبب له الاكتئاب، مثل: مواجهة وفاة أحد أفراد الأسرة مما يؤدي لشعور الشخص بالإرهاق والخوف. ويجدر التنويه أن بعض الأشخاص قد لا يكونون مرشحين جيدين للعلاج السلوكي المعرفي، وهم: الأشخاص الذين يعانون من اضطراب اكتئابي كبير مع خطر الانتحار. الأشخاص الذين يعانون من مشكلات في تعاطي الكحول أو المخدرات. اضطراب الذهان. متلازمة الدماغ العضوية. التأخر العقلي. ما هي الاضطرابات الأخرى التي يعالجها العلاج السلوكي المعرفي؟ بعد أن تعرفت على أهمية العلاج السلوكي المعرفي للاكتئاب، بالتأكيد تتساءل هل يعالج حالات أخرى، والجواب هو: نعم، وتشمل: اضطرابات القلق. فرط الحركة ونقص الانتباه. اضطراب ثنائي القطب. اضطراب السلوك. اضطرابات الأكل، مثل: الشراهة. التقلبات الشخصية. اضطرابات النوم. الاضطرابات الجنسية. << اغلاق

هو أحد أنواع العلاج غير الدوائي المستعملة في علاج بعض الأمراض النفسية وخاصة الاكتئاب. يعتمد فكرة العلاج على تحفيز صناعي لحالة الصرع بواسطة تمرير تيار كهربائي خارجي إلى خلايا الدماغ ولايعرف لحد هذا اليوم الأسلوب الدقيق الذي يسلكه هذا التحفيز في تحسين أعراض الكآبة علما أن هناك الكثير من النظريات حول هذا الأمر إلى ان أيا منها لم تستطع بشكل قاطع ان تفسر كيفية تأثير التيار الكهربائي الخارجي في تحسين أعراض الكآبة. تم التوصل إلى اكتشاف فعالية هذه الطريقة بالصدفة بعد أن لوحظ تحسن في المزاج بعد نوبة الصرع في الأشخاص الذين كانوا يعانون من مرض الصرع إضافة إلى الكآبة وبدأ التفكير في تحفيز حالة الصرع بصورة اصطناعية لعلاج الكآبة في الثلاثينيات. كان العلاج بالصّدمات الكهربائيّة يستخدم في السابق لعلاج مرض انفصام الشخصية إضافة إلى الكآبة ولكن التجارب أثبتت أن الرجة الكهربائية ليست لها أي دور علاجي لمرض انفصام الشخصية وفي الوقت الحالي يستعمل الصدمة الكهربائية في علاج الحالات التالية: الكآبة الشديدة التي لم تتحسن بالعلاج الدوائي والعلاج النفسي. الكآبة الشديدة المصحوبة بأفكار جدية بالأنتحار حيث لايمكن الانتظار فترة طويلة لبدأ مفعول الأدوية التي عادة تستغرق 4 - 6 اسابيع. لتحسين اعراض الابتهاج غير الطبيعي في مرض تعكر المزاج الثنائي القطب للسيطرة السريعة على تصرفات قد تعرض حياة المريض أو المحيطين به إلى خطر نتيجة التصرفات الطائشة للمريض. حالات الكآبة الشديدة التي لايمكن استعمال الأدوية المضادة للكآبة بسبب أضرارها الجانبية منها على سبيل المثال الأم الحاملة في الشهور الأولى حيث يعتبر العلاج بالصّدمات الكهربائيّة أفضل من الأدوية التي تكون عادة ذات تاثير سيئ على الجنين. حالات ما يسمى بالتشمع حيث يفقد المريض لأسباب نفسية القدرة على الحركة أو يتشمع في مكانه لساعات طويلة بدون أية حركة أو استجابة لاي تحفيز خارجي ويحدث هذا في بعض أنواع انفصام الشخصية والكآبة الشديدة. تتم تحفيز الصرع الأصطناعي عادة بأمرار ما مقداره 0.9 أمبير من التيار الكهربائي من خلال اسلاك مربوطة بجبهة المريض ويعتمد اختيار الجهة (اليمنى أو اليسرى) حسب الجهة المهيمنة في حركة الأطراف ويستعمل عادة الجهة اليمنى من الصدغ في الأشخاص الذي يستعملون اليد اليمنى لان نصف الدماغ الأيمن يسيطر عادة على حركات الجزء الأيسر من الجسم. بعد تمرير هذه الكمية من التيار الكهربائي خلال انسجة الدماغ يمر الشخص بحالة تقلص شديد لجميع العضلات في الجسم لمدة عدة ثوانى لتبدأ بعدها نوبة الصرع التي هي عبارة عن اهتزازات شديدة لجميع اطراف الجسم هذا ان لم تستعمل مواد التخدير العام الذي يحول دون حصول هذه المرحلة علما ان استعمال مواد التخدير العام يستعمل الآن في معظم دول العالم وتجعل عملية تقلص العضلات اقل حدة. من أهم الأعراض الجانبية لهذا النوع من العلاج هو فقدان الذاكرة لفترة قصيرة لأحداث جرت قبل وبعد الصدمة الكهربائية بدقائق أو ساعات وفي حوالي ثلث الأشخاص تكون الفترة أطول لأحداث جرت قبل أشهر والعرض الجانبي الأخر هو شعور بألم في العضلات نتيجة التقلصات الشديدة. المانع الوحيد علميا من استعمال هذا النوع من العلاج هو وجود ارتفاع في الضغط الداخلي للدماغ نتيجة الأورام على سبيل المثال. للعلاج تاثير ايجابي وسريع في ما يقارب 70% من المصابين بالكآبة وهناك جدل كثير حول الأضرار الجانبية لهذا النوع من العلاج الذي يعتبره البعض علاجا وحشيا ولكن العلاج يستخدم لحد الآن في أكثر الدول تقدما من الناحية الطبية. << اغلاق

النفسي، الدكتور أحمد بن نايف الهادي، أن آخر الدراسات وجدت أن 21% من المجتمع السعودي عانى أعراض الاكتئاب خلال فترة الحجر المنزلي بسبب كورونا. وقال الاستشاري النفسي خلال استضافته في برنامج «يا هلا» المذاع على «روتانا خليحية»، أنه أجرى مع فريق بحثي من جامعة الملك سعود وجامعة الجوف، دراستين خلال فترة الحجر المنزلي واحدة على المجتمع السعودي وأخرى على طلاب الجامعات. وأضاف الهادي، أنه قبل كورونا كانت هناك دراسة ضمن المسح الوطني للصحة النفسية، وجدت أن نسبة الاكتئاب لدى المجتمع السعودي 6 بالمائة فقط، أي أنه ارتفع بسبب كورونا بنسبة 15 بالمائة. وفيما يتعلق بالطلاب، ذكر الاستشاري النفسي، أن نتيجة الدراسة كانت صادمة؛ حيث بلغت نسبة الاكتئاب بينهم 49 بالمائة، والصادم أكثر أن 22 بالمائة منهم فكروا في إنهاء حياتهم «الانتحار». وأشار الهادي، إلى إن وعي المجتمع بأهمية علاج أمراض الاكتئاب والاضطراب ثنائي القطب أفضل من السابق، لكنه ما زال غير كافٍ حتى الآن، والبعض يعانون دون أن يدركوا أنهم مصابون بهذه الأمراض. << اغلاق

على مدى الأشهر الماضية، العديد من التحديات التي باتت عواقبها الاقتصادية والإجتماعية والنفسية محسوسة بالفعل، خصوصا بالنسبة للفئات الهشة، التي تتعرض سبل عيشها للخطر، و كذلك بالنسبة للأشخاص الذين يعانون أصلا من أمراض مزمنة، و المصابين بالحالات الصحية النفسية، والذين يعانون من عزلة إجتماعية أكثر من ذي قبل. وعلى مدى الأشهر الماضية، ومنذ بداية العام، يعيش الناس في أرجاء المعمورة، ظروفا قاسية بفعل استطالة أزمة كورونا، من فرض لإجراءات الإغلاق، والحجر المنزلي في العديد من مدن العالم، إلى خسارة الملايين لوظائفهم، وكذلك تفاقم الأزمة أيضا لدى الأطفال، الذين باتوا يعانون وفق مختصين، من أعراض نفسية وجسدية مرتبطة بالأزمة، باعتبار أنهم مرآة للظروف التي تمر بها عائلاتهم، وفقا ما يرى المختصون، الذين يرصدون تزايدا في أعراض نفسية وجسمية للأطفال بفعل الأزمة، تتراوح بين حالات الوسواس القهري والزيادة في الوزن. وكما يشير العديد من الأطباء النفسيين في تقارير منشورة، فإن استطالة أمد الأزمة، بما يرافقها من تداعيات الحجر المنزلي، وعدم القدرة على السفر والحركة، وكذلك عدم وضوح الرؤية فيما يتعلق بطبيعة التعامل مع الجائحة، أدى بصورة كبيرة إلى تراجع الصحة النفسية لدى الناس، ومن ثم أدى إلى زيادة في معدلات البطالة، والطلاق والعنف المنزلي والاكتئاب والانتحار. وتشير عدة أبحاث علمية، إلى أن استمرارالضغوط الناجمة عن استطالة الأزمة، أصاب كثيرين بأعراض نفسية جديدة، يتركز جلها في تنامي حالات الوسواس القهري، في حين زادت المعاناة النفسية، لدى من كانوا يعانون بالفعل من حالات القلق والتوتر، والاكتئاب والخوف والصدمة، إذ أدت الأزمة إلى تضاعف مستويات الخوف والتوتر والكآبه لديهم عن الآخرين. ويفاقم حظر السفر جوا، وعدم قدرة الناس على القيام برحلات سياحة ترفيهية، لكسر جمود الحياة في مزيد من الضغوط النفسية، إذ أن بدء تفشي وباء كورونا، كان قد حل، بينما كان الناس على أبواب موسم الإجازات السنوية، وحيث كان معظمهم في أنحاء العالم، يتطلع إلى قضاء إجازات تعيد إليه الحيوية، بعد شهور من العمل وهو ما لم يحدث، وعوضا عن ذلك وجدوا أنفسهم، أسيري منازلهم ومدنهم شهرا بعد شهر بعد شهر وحتى الآن. نصائح وفي ظل زيادة ساعات البقاء في المنزل، والروتين اليومي الممل، وكلها تداعيات لأزمة كورونا، ينصح الأطباء النفسيون بالقيام بعدة أنشطة، لتخفيف الضغط النفسي المتزايد، لحين انتهاء الأزمة، من بينها تقليل متابعة الأخبار، التي تثير القلق والتوتر، وتقليل استخدام الأجهزة الإلكترونية، هذا بجانب تعزيز التواصل مع الأصدقاء والمقربين، واستخدام منصات التواصل الاجتماعي، في متابعة أخبار كل ما هو إيجابي، ومحاولة كتابة اليوميات والمذكرات، التي قد تؤدي إلى إخراج مايعتلج داخل النفس، وفيما يتعلق بالأطفال ينصح الأطباء النفسيون، بضرورة مساعدتهم في التعبير عن أنفسهم، عبر أنشطة فنية مثل الرسم والموسيقى. ووفقا لمنظمة الصحة العالمية، فإن الصحة النفسية تعد من القطاعات المهملة، في الوضع الطبيعي في العديد من البلدان، وتشير المنظمة إلى أن هناك مليار شخص تقريبا في العالم، يعانون الاضطرابات النفسية، في حين تزيد نسبة الذين يعانون من تلك الاضطرابات في البلدان المنخفضة والمتوسطة الدخل، دون الحصول على أي علاج على 75 في المائة. ويشير مسح أجرته المنظمة أيضا إلى أن جائحة كوفيد-19 عطلت خدمات الصحة النفسية الضرورية جدا، أو أوقفتها في 93% من البلدان حول العالم، في وقت يتزايد فيه الطلب على تلك الخدمات. << اغلاق

الأسري والنفسي، دورة بعنوان (مقدمة العلاج المعرفي السلوكي)، على مدى أربعة أيام بفندق مريديان الهدا. قدّم الدورة استشاري الطب والعلاج النفسي والمشرف على كرسي "سابك" لأبحاث وتطبيقات الصحة النفسية بكلية الطب بجامعة الملك سعود الدكتور أحمد بن نايف الهادي، وأخصائية علم النفس الإكلينيكي في مدينة الملك عبد العزيز الطبية بالحرس الوطني مشاعل الشعلان، بحضور 43 مختصّاً من تخصّصات علم النفس وعلم الاجتماع والطب النفسي وطب الأسرة من مختلف مناطق المملكة. وتناولت الدورة مفهوم العلاج المعرفي السلوكي والفنيات المعرفية والسلوكية المستخدمة، فيما تراوحت أنشطة الدورة بين محاضرات، وتمثيل دور وتطبيقات عملية. وأبدى الحضور استحسانهم ومدى استفادتهم لما طُرح في الدورة، وأعربوا عن شكرهم لإدارة المستشفى لإتاحة الفرصة لعقد مثل هذه الدورات التي تسهم في تطوير المهارات لدى المختصّين. الجدير بالذكر أن هذه هي الدورة الثانية التي يقيمها مستشفى الصحة النفسية بالطائف بالتعاون مع مركز معرفي للإرشاد الأسري والنفسي، وسبق أن عقدت دورة للأخصائيين النفسيين بعنوان: "مقياس ستانفورد بينيه للذكاء (الصورة الخامسة)"، قبل أسابيع عدة. << اغلاق

النفسي بجامعة الملك سعود الذي أقيم تحت عنوان (الضغوط والقلق والصحة) والذي انعقد خلال الفترة 18-19 فبراير 2015م، الموافق 29-30 ربيع الآخر 1436ه في فندق ماريوت بمدينة الرياض، وافتتحه وكيل الجامعة للتخصصات الصحية المدير العام التنفيذي للمدينة الطبية الدكتور عبدالرحمن المعمر، بحضور عميد كلية الطب والمشرف على المستشفيات الجامعية الدكتور فهد الزامل، وعدد من الاستشاريين والمتخصصين في مجال الصحة النفسية من مختلف مستشفيات المملكة، ونظمه قسم الطب النفسي وكرسي سابك لأبحاث وتطبيقات الصحة النفسية في كلية الطب بجامعة الملك سعود بالتعاون مع الجمعية السعودية للطب النفسي واتحاد الأطباء النفسيين العرب والجمعية العالمية للطب النفسي، وشهد المؤتمر إقبالا منقطع النظير حيث تم تسجيل ما يزيد عن ستة آلاف مشارك في المؤتمر. كما احتوى المؤتمر على برنامج علمي يقدم (33) محاضرة و(7) ورش عمل تدريبية خلال يومين، يطرحها (29) متحدثًا من نخبة أطباء وعلماء النفس وعلماء الاجتماع من داخل المملكة ومن الكويت وأمريكا وبريطانيا وكندا. تجدر الإشارة إلى أن المؤتمر احتوى على مسارين أحدهما باللغة الإنجليزية والآخر باللغة العربية. كما تم اعتماد حتى (25) ساعة تدريبية من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية وورش العمل التي تسبق المؤتمر. وكان الحضور من تخصصات مختلفة: من اطباء نفسيين، اخصائيين نفسيين واجتماعيين وتخصصات أخرى عديدة مثل طب الأسنان وطب الأسرة وكذلك حضور عدد كبير من طلاب وطالبات جامعات عدة. ونال البرنامج العلمي اعجاب شريحة كبيرة من الحضور. وقد تناول المؤتمر عدة محاور تشمل اضطرابات القلق، كيفية التعامل مع الصدمات، طرق التعامل مع الضغوط، اضطرابات التكيف وكيفية التعامل معها والضغوط في العمل ونتائجه. وتضمن المؤتمر عدة ندوات وورش عمل بعناوين متنوعة. فقد اشتمل المسار الانجليزي على محاضرات تناولت المستجدات في اضطرابات القلق، وكذلك علاقة الضغوط بالاضطرابات الأخرى مثل اضطرابات النوم وكذلك تأثير الضغوط على الأطفال. واحتوى المسار العربي على محاضرات متنوعة أيضا منها: - محاضرة "نحو علاقة علاجية متميزة" قدمها د. محمد اليوسف وأوضح من خلالها ما هي الأركان التسعة التي ثبت علمياً من خلال الدراسات أنها تساهم بشكل مباشر في إقامة علاقة علاجية متميزة مهنياً في مجال الصحة النفسية. - وفي محاضرة أخرى تحدثت عن التحديات التي تواجه المبتعثين في بيئة العمل والدراسة قدمها د. بندر العقيل بيّن فيها أن الابتعاث والاطلاع على ثقافات مختلفة وبيئة دراسة أو عمل مغايرة لما اعتاده الطالب أو الممارس هو من أهم التجارب إثراءً للشخص الذي يتوق لزيادة خبرته وتجربته. لكن المبتعث قد يواجه مجموعة من التحديات في بيئة العمل أو الدراسة بمجرد وصوله إلى مقر البعثة وانخراطه في البيئة المحيطة، من أهمها اختلاف اللغة وطريقة التعامل مع الطرف الآخر. وقدم د. عمر المديفر محاضرة بعنوان ضغوط الوالدين وماذا تفعل بالأبناء بينما قدم د. منصور الدهيمان محاضرة تناولت الضغوط لدى مقدمي الرعاية وكانت عبارة عن مراجعة لمقالات من مختلف أنحاء العالم عن موضوع مقدمي الرعاية بهدف فتح الأبواب على موضوع يمسنا جميعاً خاصة أن الأبحاث والأوراق العلمية شحيحة جداً في المكتبة العربية. وتناول د. سلطان الشهراني علاقة النوم والضغوط، وأضح أن النوم هو أحد العوامل البيولوجية الحساسة للتوتر والضغوط. وأن الاشخاص الذين يعانون من اضطرابات ما بعد الصدمة لديهم اضطرابات نوم مؤثرة تتدخل في حياتهم الطبيعية بشكل مباشر وتسبب اختلالا وظيفيا في العديد من المستويات الشخصية والاجتماعية، وألقى الضوء على العلاقة بين النوم والضغوط وكذلك اضطراب ما بعد الصدمة وتأثير بعضها على الآخر. وتحدث د. عبدالعزيز الشمراني عن علاقة الضغوط بالإدمان والتعافي منه وأوضح أن أشد تأثيرات الضغوط والشعور بالكرب على الإدمان وأكثرها علاقة به هو الانتكاس والعود للتعاطي بعد التعافي حتى ولو استمر هذا التعافي لفترة طويلة، وقد يكون وراء ذلك الارتباط الشرطي بينهما، إلا أن الإدمان يتداخل أيضاً مع عملية استجابة الفرد الطبيعية للضغوط مما يجعله هشاً في مقاومة إغراءات الانتكاس. ومن هنا تأتي أهمية إدراك ووعي المعالجين للإدمان لأهمية اكتشاف مثل هذه الضغوط والتعرف على كيفية تعامل المدمنين معها من أجل وضع التدخلات المناسبة التي تساعد المرضى على التعامل الصحي معها. وتحدث د. أحمد الشايع عن التفسير النفسي لظهور واستمرار وانتكاسة الأعراض لدى المصابين بالاضطراب ثنائي القطب. وكانت هناك أبحاث علمية ودراسات تمت في البيئة السعودية قدمها أطباء امتياز وأطباء متدربون وأخصائيون نفسيون منها الضيق النفسي وأثره على الاداء الاكاديمي على طلاب كلية الطب قدمها د. حاتم عسيري (طبيب امتياز)، ودراسة عن فعالية التدخلات التثقيفية في خفض القلق لدى المرضى قبل العمليات (دراسة بحثية) قدمتها أ. آلاء العنزي، ودراسة عن القلق في غرفة العمليات، نسبة القلق واسبابه لدى الجراحين في غرفة العمليات (دراسة بحثية) قدمتها د. أفنان المرشدي، وضغوط العمل وسبل التعامل معها (دراسة بحثية) قدمها د. عايض الغامدي. وكانت ورش العمل باللغة العربية في اليوم الأول بعنوان إدارة الضغوط في بيئة العمل من تقديم د. إيمان أبا حسين والثانية بعنوان التحليل النفسي في عيادة القلق من تقديم د. غادة السعد. أما في اليوم الثاني فكانت ورشة العمل الأولى بعنوان العلاج السلوكي لمريض الوسواس القهري بأسلوب التعرض ومنع الاستجابة وقدمتها بالتشارك د. سعاد البشر و د. دلال الردعان من الكويت. وقدمت كل من د. جواهر النوح ود. حياة الحارثي ورشة عمل بعنوان رهاب ليلة الزفاف وكيفية علاجه. وقدمت رئيسة المؤتمر أ. د. فاطمة بنت عبدالرحمن الحيدر، رئيسة قسم الطب النفسي ورئيسة اللجنة العلمية في المؤتمر الشكر لمعالي مدير جامعة الملك سعود الدكتور بدران بن عبدالرحمن العمر على رعايته للمؤتمر، لسعادة المدير العام التنفيذي للمدينة الطبية بجامعة الملك سعود الدكتور عبدالرحمن بن محمد المعمر على افتتاحه المؤتمر وعميد كلية الطب الدكتور فهد بن عبدالله الزامل على دعمه للفعاليات. ومن جانبه قدم الدكتور أحمد بن نايف الهادي، رئيس اللجنة المنظمة شكره لجميع المتحدثين الذين أثروا المؤتمر بمحاضراتهم وورش العمل المفيدة، واللجنتين العلمية والمنظمة والرعاة الذين كان لهم الأثر الكبير في نجاح المؤتمر وتميزه. والشكر الأكبر موجه لجميع من حضر المؤتمر وساهم في هذه التظاهرة العلمية. << اغلاق

الملك عبدالعزيز الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي اليوم, جلسات الملتقى الافتراضي "عودة نفسًية آمنة في ظل التحديات الراهنة", الذي تنظمه عمادة شؤون الطلاب ممثلة في مركز الإرشاد الجامعي، ويستمر يومين. وعد معاليه, مراكز الإرشاد الجامعي في الجامعات السعودية من أعمدة الجامعات في تحقيق أهدافها من خلال تحسين جودة الحياة للطالب الجامعي، من خلال برامج إرشادية متميزة لوقاية الشباب والشابات من الاضطرابات النفسية والاجتماعية التي قد تؤثر على التحصيل العلمي لهم، حيث تتطلع الجامعة إلى أن تحقق مبادرة "عودة نفسية آمنة في ظل التحديات الراهنة" الآمال المنوطة بها، وأن تحقق الأهداف المرجوة من عقدها. من جانبه أفاد عميد شؤون الطلاب الدكتور مسعود بن محمد القحطاني أن الملتقى, يعد الأول من نوعه على مستوى الجامعات السعودية, ويهدف إلى التوعية بأهم التحديثات والمشكلات النفسية والأكاديمية التي تواجه المؤسسات والأسر والطلبة للتعايش مع الظروف الراهنة وتأثيرها على الجانب النفسي والأكاديمي، إلى جانب مناقشة ثلاثة محاور تدور حول المؤسسات التعليمية، ودور الأسرة، ودور الطلبة، في 6 جلسات على مدار يومين , بمشاركة 17 مختصا من جهات حكومية وتعليمية. وشهد اليوم الأول للملتقى تنظيم جلستين , الأولى بعنوان" دور المؤسسات التعليمية والحكومية لتهيئة الطلبة للاستعداد للعام الدراسي الجديد"، وناقشت خدمات الوزارة وبعض المؤسسات الحكومية وترشيد المستفيدين بها , قدمها مساعد وزير الصحة المتحدث الرسمي للوزارة الدكتور محمد العبدالعالي، حيث تحدثت المدير التنفيذي للبرنامج الوطني للاضطرابات النمو والسلوك بوزارة الصحة الدكتورة سميرة بنت علي الغامدي "أكون أو لا أكون.. أعود أو لا أعود"، فيما قدم المشرف العام على مركز الإرشاد الجامعي الدكتور صلحي بن علي الفقيه مشاركة بعنوان "ماذا تقدم جامعتي من أجلي؟" في حين استعرض المشرف العام على المركز الوطني لتعزيز الصحة النفسية الدكتور عبدالحميد بن عبدالله الحبيب تجربة المركز الوطني لتعزيز الصحة النفسية ضمن مبادرة تعزيز الصحة النفسية بالجامعات. وفي الجلسة الثانية "مبادرات مراكز الإرشاد لدعم الطلبة قبل وبعد بداية العام الدراسي"، سلط الدكتور عبد العزيز بن صالح المطوع من جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل الضوء على مبادرة مركز الإرشاد الجامعي لتهيئة طلبة الجامعة للعودة الآمنة في ظل جائحة كورونا، كما تحدث الدكتور أحمد بن نايف الهادي استشاري الطب والعلاج النفسي كلية الطب من جامعة الملك سعود عن استخدام فنيات العلاج المعرفي السلوكي في الارشاد النفسي، فيما قدمت الدكتورة أسماء بنت توفيق القصير من جامعة الملك عبدالعزيز جلسات اليوم الأول للملتقى مشاركة بعنوان the holdining space في دعم الطالب للوصول إلى امكانياته كاملة، واختتم الدكتور أحمد بن محمد الصالح من جامعة الملك سعود بن عبد العزيز للعلوم الصحية بجده جلسات اليوم الأول للملتقى بمشاركة تحت عنوان "العلاقة بين المرشد والمسترشد". << اغلاق

الأيام إلا للضرورة، فالتجاوب الشعبي مع الدعوات الحكومية بالتباعد الاجتماعي و«العزل المنزلي» إضافة لـ«منع التجول» في المدن السعودية، أخذ تغييراً ملحوظا في نمط العيش داخل المجتمع السعودي، بعد أن كانت الأسر تخصص وقتاً في جدول أعمالها اليومي للتسوق، والتنزه ولقاء الأصدقاء وصلة الأرحام، الأمر الذي فتح باب التساؤل بماهي الآثار النفسية لـ«التباعد الاجتماعي» على السعوديين في أيام كورونا. رأى الأستاذ المشارك واستشاري الطب والعلاج النفسي مشرف كرسي سابك لأبحاث وتطبيقات الصحة النفسية قسم الطب النفسي بكلية الطب في جامعة الملك سعود الدكتور أحمد نايف الهادي لـ«عكاظ» أن غالبية التأثيرات النفسية على العزل المنزلي عادة ما تكون سلبية، كالشعور بالقلق أو الضيق أو انخفاض المزاج أو الملل لعدم إتاحة الفرصة له للخروج من المنزل وأداء أعماله المعتاد عليها أو لقلة الأنشطة الاجتماعية، ناصحاً بالقيام بأنشطة جديدة، بحيث يقلل من تلك السلبيات مثل ممارسة الرياضة المنزلية. ولفت الهادي إلى أن بعض الدراسات ذكرت أن بعض الأشخاص أثناء العزل ربما تزيد لديهم الأعراض النفسية وليست الاضطرابات النفسية دون أن تصل لدرجة الاكتئاب، وزاد: «الكبار يشعرون بالقلق أكثر، بينما الأطفال يشعرون بالملل أكثر، عادة الاكتئاب يزداد إذا كان الشخص معرضا لضغوط ولا يقوم بالأنشطة التي تعطيه إحساسا بالإنجاز، العزل المنزلي فيه التباعد المكاني، وعادة يكون له تأثير على المصابين بالاكتئاب، أنصح بالتواصل المرئي أو الاجتماعي مع الأشخاص الذين ترتاح معهم». ونصح أحمد بتفادي الآثار السلبية للعزل المنزلي من خلال المحافظة على جدول يومي معتاد، ونظام محدد للوجبات اليومية والاستيقاظ المبكر واستبدال ملابس المنزل وممارسة الرياضة، وزاد: «أنصح أن يراقب الشخص أفكاره، ويتنبه للأفكار التي تسبب له التوتر والاكتئاب، والتفكير المنطقي والواقعي هو الأفضل وليس التفكير السلبي أو الإيجابي المبالغ فيه». ومن جهته، أشار استشاري الطب النفسي في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية للحرس الوطني بالرياض الدكتور وليد السحيباني لـ«عكاظ» إلى دراسات عديدة وجدت أن الأثر النفسي قد يحصل عند بعض الأشخاص مثل القلق والتوتر ومشكلات بالنوم، وأسباب حصول ذلك ليست سبباً واحدا حقيقة، ولكن كسر الروتين اليومي خاصة عند الأشخاص المعتادين على الخروج، لافتاً إلى أنهم الأكثر عرضة للآثار السلبية في الوقت الراهن. ولفت السحيباني إلى أسباب مرتبطة بالعزل المنزلي والتي قد يكون لها علاقة غير مباشر في زيادة فرص الإصابة بالآثار النفسية، مثل الخوف من العدوى بالمرض، أو الابتعاد عن المحيط المريح كـ(الأصدقاء والأقارب) قد يكون هذا بحد ذاته سببا متعبا لهم، وزاد: «جانب الحجر الإجباري لمن يندرجون تحت حالات الاشتباه، قد يكون السبب الأول هو الخوف من فقد العائلة او الأحبة أو فقد الدخل والوظيفة سبباً في زيادة وتيرة القلق والخوف لديهم ولهذا يجب التنسيق مع أرباب العمل للشخص المشتبه بإصابته أو المصاب فعلا للحد من القلق». وأشار الدكتور وليد إلى أن وجود أمراض نفسية سابقة لدى الشخص كالاكتئاب أو القلق المزمن لهؤلاء قد يزيد من الأعراض لدى المصابين بها ما لم ينتظموا على الأدوية العلاجية المسبقة، وهذه نقطة مهمة ويجب الالتفات لها خاصه إذا كان الشخص تحت العلاج الدوائي، ويجب عدم إهماله مطلقاً والمواظبة على إعطائه الأدوية. ولفت السحيباني إلى ضرورة تحديد مدة الحجر للأشخاص المصابين بأمراض نفسية سابقة على أن لا تكون مدة زمنية طويلة بعد النظر في حالة الشخص الصحية، وأضاف: «لا بد من النقاش مع المريض وإعطائه كافة التفاصيل، وتزويده بكافة المعلومات الطبية التي بسببها تم العزل، كون الإنسان كلما كان على اطلاع بالتفاصيل كلما كان ذلك أفضل للجانب النفسي، مع توفير الاتصالات والتواصل بالمحيط الخارجي بشكل جيد». << اغلاق

يلازم المريض دائما ويحتل جزءا من الوعى والشعور مع اقتناع المريض بسخافة هذا التفكير مثل تكرار ترديد جمل نابية أو كلمات كفر فى ذهن المريض أو تكرار نغمة موسيقية أو أغنية تظل تلاحقه وتقطع عليه تفكيره بما يتعب المصاب ..وقد تحدث درجة خفيفة من هذه الأفكار عند كل إنسان فترة من فترات حياته، ولكن الوسواس القهرى يتدخل ويؤثر فى حياة الفرد واعماله الاعتيادية وقد يعيقه تماما عن العمل . وإذا تم تشخيص حالتك أو حالة شخص تهتم به على أنه مصاب بمرض الوسواس القهري المرضي، فقد تشعر أنك الشخص الوحيد الذي يواجه صعوبات هذا المرض. ولكنك لست وحدك لان نسبة هذا المرض حوالي 2% وهذا يعني انه يعاني حاليًا واحد من كل خمسين من الناس من هذا المرض ، وربما كان ضعف هذا الرقم قد عانوا من هذا المرض المرضي في فترة ما من حياتهم. ولكن لحسن الحظ، فإن العلاجات الفعالة متوافرة حاليا لهذا المرض لمساعدتك على الحصول على حياة أكثر راحة. وفيما يلي نورد بعض الإجابات للأسئلة الأكثر شيوعًا حول مرض الوسواس القهري. ما هو مرض الوسواس القهري إن أحاسيس القلق والشكوك والاعتقادات المرتبطة بالتشاؤم والتفاؤل - كل هذه أشياء عادية في حياة كلا منا . ولكن، عندما تصبح هذه الأشياء زائدة عن الحد كأن يستغرق إنسان في غسيل اليدين ساعات وساعات أو عمل أشياء غير ذات معنى على الإطلاق - كأن تقود سيارتك مرات ومرات حول منطقة سكنك للتأكد من أن حادثة ما لم تحدث، عندئذ يقوم الأطباء بتشخيص الحالة على أنها حالة مرض الوسواس القهري. ففي مرض الوسواس القهري، يبدو وكأن العقل قد التصق بفكرة معينة أو دافع ما وأن العقل لا يريد أن يترك هذه الفكرة أو هذا الدافع. يقول المرضى بهذا المرض أن الأمر يشبه حالة فواق "زغطة" عقلي لا تريد أن تنتهي. و يعتبر مرض الوسواس القهري مرضا طبيًا مرتبط بالمخ ويسبب مشكلات في معالجة المعلومات التي تصل المخ . وليست أصابتك بهذا المرض خطأ منك أو نتيجة لكون شخصيتك "ضعيفة" أو غير مستقرة. فقبل استخدام الأدوية الطبية الحديثة والعلاج النفسي المعرفي، كان مرض الوسواس القهري يُصنف بأنه غير قابل للعلاج. واستمر معظم الناس المصابين بمرض الوسواس القهري في المعاناة على الرغم من خضوعهم للعلاج النفسي لسنين طويلة. ولكن العلاج الناجح لمرض الوسواس القهري، كأي مرض طبي متعلق بالمخ، يتطلب تغييرات معينة في السلوك وفي بعض الأحيان يتطلب بعض الأدوية النفسية. أعلى الصفحة ما هي أعراض مرض الوسواس القهري: يتضمن مرض الوسواس القهري عادة أن تكون هناك وساوس و أفعال قهرية، على الرغم من أن المصاب بمرض الوسواس القهري قد يعاني في بعض الأحيان من أحد العرضين دون الأخر. ومن الممكن أن يصيب هذا المرض الأشخاص في جميع الأعمار. ويجب أن نلاحظ أن معظم الوساوس القهرية لا تمثل مرضًا… فهناك طقوس معينة (مثل الأغانى التي تُغنى قبل النوم، و بعض الممارسات الدينية) والتي تعتبر جزءًا من الحياة اليومية والتى تلقي ترحيبًا من الجميع.أما المخاوف العادية -مثل الخوف من العدوى بمرض ما والتي قد تزيد في أوقات الضغط العصبي كأن يكون أحد أفراد الأسرة مريضًا أو على وشك الموت- فلا تعتبر مثل هذه الأعراض مرضًا ما لم تستمر لفترة طويلة، وتصبح غير ذات معنى، وتسبب ضغطًا عصبيًا للمريض أو تحول دون أداء المريض للواجبات المناطة به أو تتطلب تدخلا طبيا . الوساوس: الوساوس هي الأفكار والصور والدوافع الغريزية التي قد تحدث بشكل متكرر وتحس بأنها خارجة عن إرادتك. وعادة لا يريد الشخص أن يفكر بهذه الأفكار ويجدها مضايقة له ويجد نفسه مرغمًا عليها ويحس عادة بأن هذه الأفكار لا معنى لها في الحقيقة.وقد يقلق الأشخاص المصابون بمرض الوسواس القهري بشكل زائد عن الحد من الجراثيم والأتربة وقد يحسون أنهم مرغمين على التفكير بشكل مستمر في فكرة أنهم قد التقطوا عدوى أو أنهم سيعدون الآخرين. وقد يفكر هؤلاء الأشخاص بشكل متكرر في أنهم قد آذوا شخصًا ما …ربما خلال إخراجهم للسيارة من ممر الجراج ، أو فكرة أن يقوم المريض فى المسجد أثناء الصلاة فيسب الله .ويستمر هؤلاء الأشخاص في التفكير بهذه الفكرة على الرغم من أنهم يعرفون عادة أنها ليست حقيقية. وترتبط بالوساوس أحاسيس غير مريحة مثل الخوف والاشمئزاز والشك. الأعمال القهرية: يحاول الأشخاص المصابون بمرض الوسواس القهري في العادة أن يخففوا من الوساوس التى تسبب لهم القلق عن طريق القيام بأعمال قهرية يحسون بأن عليهم القيام بها. والأعمال القهرية هي أعمال يقوم الإنسان بعملها بشكل تكراري وعادة ما يتم القيام بهذه الأعمال طبقًا لقواعد محددة. فقد يقوم الأشخاص المصابون بوسواس العدوى بالاغتسال مرات ومرات وبشكل مستمر حتى أن أيديهم تصبح متسلخة وملتهبة من كثرة الاغتسال. وقد يقوم الشخص بالتأكد مرات ومرات من أنه قد أغلق الموقد أو المكواة في مرضي الوسواس القهري المتعلق بالخوف من احتراق المنزل. وعلى العكس من الأعمال القهرية الأخرى كشرب الخمور القهري والمقامرة القهرية، فإن الوساوس القهرية لا تمنح صاحبها الرضا أو اللذة، بل يتم القيام بهذه الأعمال المتكررة "الطقوس" للتخلص من عدم الارتياح الذي يصاحب الوساوس معاناة مريض بالوسواس القهري أنا يا سيدي ابلغ من العمر 37 عاما واعمل في وظيفة مرموقة الكل يحسدني عليها ومتزوج من سيدة فاضلة ولي من الأولاد بنت وولد واليك قصتي التي أعاني منها : بدأت معاناتي منذ الطفولة حيث كانت والدتي وهي انسانة فاضلة ولكنها من النوع الملتزم الدقيق ، وإذا شئت فيمكن أن تطلق عليها إنها من النوع المحسوك ( الموسوس) حيث ربتني على النظام والدقة في كل شىء وكانت تميل إلى النظافة لدرجة شديدة حيث كانت تستقبلنا عند عودتنا من المدارس على باب الشقة حيث نخلع أحذيتنا ونتركها خارج الشقة ونتجه فورا إلى الحمام حيث تشرف بنفسها على نظافتنا الشخصية من الاستحمام يوميا بالمياه والصابون واحيانا كانت تضيف بعض أنواع المطهرات . وإذا شكت بان النظافة كانت غير مكتملة كانت تطلب منا العودة للاستحمام مرة أخرى . وكانت الوالدة تجهد نفسها ساعات طويلة في النظافة في المطبخ لدرجة أنها كانت تغسل أي مأكولات يحضرها الوالد بالصابون فمثلا كانت تغسل الفراولة بالصابون وتكرر الغسل عدة مرات لدرجة أن الفاكهة كانت أحيانا تفقد طعمها ولونها من كثرة الغسل . كذلك فأن الملابس كانت تغسل عدة مرات بالصابون والمطهرات ولا تسمح لأحد أن يرتدي ملابسه اكثر من مرة وبعدها تبدأ عملية الغسل والكي لدرجة أن جميع ملابسي حتى الجديد منها كان يبدوا أمام الناس قديم وكالح اللون من كثرة الغسل وكانت لامي طقوس متكررة في النظافة لدرجة أن اغلب الخدم كانوا لا يستطيعون الاستمرار في العمل في المنزل بسبب كثرة تكرار الأوامر المتعلقة بالنظافة مما كان يؤدي إلى تركهم العمل بعد فترة قصيرة وأدى ذلك إلى إجهاد شديد للام من كثرة الشغل في العمل ونظافة البيت . وقد حاول أبى معها عدة مرات لكي تقلل من تلك الطقوس المتكررة وحدثت اكثر من مشكلة بين الوالد والوالدة ولكن انتهى الأمر بان استسلم أبى لأمر الله واصبح لا يجادلها في أمور النظافة . ثم بدأت في المعاناة النفسية عندما اصبح سني 16 سنة أثناء الدراسة في الثانوية العامة في أحد الأيام عندما كنت سهران للمذاكرة وبعد الانتهاء من المذاكرة قرأت في كتاب الله تعالى في سورة مريم واثناء القراءة خطر في ذهني فكرة غريبة عن السيدة مريم وكيف حملت بعيسى عليه السلام وهل كان الحمل سبب شيء خاطئ كما أتهمها الناس في ذلك الوقت وبدأت استغفر الله وأحاول طرد هذه الفكرة من رأسي ولكنها ظلت تراودني مرة بعد مرة ونمت يومها حزين ولكن فى اليوم الثاني ظلت الفكرة تراودني وأحاول الاستغفار والتخلص من هذه الفكرة السخيفة ولكن بدون جدوى ، وعندما لاحظ أبى أنى حزين وصامت بدأ يلح علي ليعرف المشكلة واخيرا أخبرته بالموضوع فحاول أن يطمئنى بان هذا الموضوع هو معجزة من الله عز وجل وان الناس جميعا يحدث لهم أحيانا نفس التفكير ... ولكن ظل الخاطر يطاردني ويلح على خاطري . ثم ذهب أبى معي لاحد المشايخ الصالحين ونصحني الشيخ بأن اترك هذا التفكير وان استعين بكثرة قراءة القرآن حتى أتغلب على هذه الوساوس الشيطانية وأن أكثر من الصلاة والدعاء وأعطاني بعض الأدعية والآيات ولكن للأسف لم تهدأ الفكرة وظلت تطاردني لمدة حوالي شهرين مما أثرت على مستواي التعليمي وعلى شهيتي للأكل حيث كنت مصاب بضيق وإحباط ثم ذهب بي أبي إلى أحد الأطباء الذي شخص المرض على انه مرض الوسواس القهري ونصح الطبيب باستخدام بعض العقاقير الطبية وأستمريت في العلاج لمدة حوالي شهر بدون تحسن ملحوظ ثم جاء الفرج في أحد الأيام حيث استيقظت من النوم وكان كل شيء قد تحسن فجاءة حيث اختفت الفكرة تماما وأصبحت بدون معنى وبدأت الحالة في التحسن واستطعت النجاح في الثانوية بمجموع متفوق . وأستمر النجاح والتفوق لمدة 1. سنوات حتى رجع لي المرض مرة أخرى عندما كنت اصلي فى يوم الجمعة وأثناء الدعاء خطر في ذهنى أنى أخطأت في حق الرسول واستغفرت الله عز وجل عدة مرات وخرجت من المسجد بعد الصلاة وأنا حزين ومهموم ثم بدأ الوسواس اللعين في ذهني على صورة سب وشتم الأنبياء بألفاظ خارجة وعبثا أحاول الهروب من هذا التفكير السخيف ولكن بدون جدوي وأصبحت في حالة إحباط واكتئاب مستمر والكل حولي لا يدري عما يدور في ذهني وأصبحت غير مستمتع بالحياة ولا أستطيع التركيز في العمل. ثم ذهبت للطبيب مرة أخرى والذي نصح بالعلاج النفسي والاستمرار فيه وأنا حاليا مستمر في العلاج. لقد بدأت الأفكار تهدي بعض الشيء ولكني ما زلت أعاني وأرجو من الله أن يخفف عني المعاناة وان أتغلب على هذه الأفكار حتى أستطيع العمل والتركيز مرة أخرى . كانت تلك الفقرة عن مريض بالوسواس القهري حيث كانت الأم تعاني كذلك من الوسواس القهري في صورة أعمال قهرية متعلقة بالنظافة بينما يعاني الابن من الوساوس الفكرية . بعض الصفات الأخرى لمرض الوسواس القهري: تسبب أعراض الوسواس القهري القلق والتوتر وتستغرق وقتًا طويلاً (أكثر من ساعة في اليوم) و تحول بشكل كبير بين قيام المرء بعمله و تؤثر فى حياته الاجتماعية أو فى علاقاته بالآخرين. و يدرك معظم الأشخاص المصابون بالوسواس القهري أن وساوسهم تأتي من عقولهم ووليدة أفكارهم وأنها ليست حالة قلق زائد بشأن مشاكل حقيقية فى الحياة، وأن الأعمال القهرية التي يقومون بها هي أعمال زائدة عن الحد وغير معقولة.وعندما لا يدرك الشخص المصاب بالوسواس القهري أن مفاهيمه وأعماله غير عقلانية، يُسمى هذا المرض بالوسواس القهري المصحوب بضعف البصيرة. وتميل أعراض الوسواس القهري إلى التراجع والضعف مع مرور الوقت. وبعضها لا يعدو كونه بعض الخواطر الخفيفة التى لا تعيق التفكير و العمل، بينما تسبب بعض الأعراض الأخرى ضغطًا شديدًا على المريض. متى يبدأ مرض الوسواس القهري: يمكن أن يبدأ مرض الوسواس القهري في أي سن بداية من مرحلة ما قبل المدرسة وحتى سن النضج (عادة ما يبدأ في سن الأربعين). وقد أبلغ حوالي نصف المصابون بمرض الوسواس القهري أن حالتهم قد بدأت خلال الطفولة. وللأسف لا يتم تشخيص حالة الوسواس القهري في وقت مبكر .وفي المتوسط يذهب مرضى الوسواس القهري إلى ثلاثة أو أربعة أطباء ويقضون أكثر من تسعة أعوام وهم يسعون للعلاج قبل أن يتم تشخيص حالتهم بشكل صحيح. وقد وجدت الدراسات كذلك أنه في المتوسط يمر 17 عامًا منذ بداية المرض قبل أن يتلقى الأشخاص المصابون بالوسواس القهري العلاج الصحيح.و عادة لا يتم تشخيص مرض الوسواس القهري ولا ينال العلاج المناسب للعديد من الأسباب …فقد يتكتم الأشخاص المصابون بمرض الوسواس القهري مرضهم أو قد تكون بصيرتهم معدومة بالنسبة لمرضهم. كذلك لا يعرف العديد من الأطباء الكثير عن أعراض الوسواس القهري أو قد يكونوا غير مدربين على توفير العلاج المناسب. كذلك فان موارد العلاج غير متاحة لبعض الناس وهذا أمر سيئ بما أن التشخيص المبكر والعلاج الصحيح بما يشمل إيجاد الأدوية الصحيحة يمكن أن يساعد الناس على تجنب المعاناة المرتبطة بمرض الوسواس القهري و تقليل مخاطر حدوث مشكلات أخرى مثل الاكتئاب أو المشاكل التي تحدث في الحياة العملية والزوجية. هل الوسواس القهري مرض ينتقل بالوراثة: لم يتم التعرف على جينات معينة يؤدي وجودها إلى مرض الوسواس القهري، ولكن الأبحاث تشير أن الجينات تلعب دورًا في تطور هذا المرض في حالات كثيرة. فمرض الوسواس القهري الذى يظهر فى السن المبكر (مرحلة الطفولة) يمتد في عائلات بأكملها (وفي بعض الأحيان يكون مرتبطًا بأعراض مرضية نفسية أخرى). وعندما يكون الوالدان مصابان بمرض الوسواس القهري، تزيد بنسبة طفيفة أخطار أن يصاب الأبناء بهذا المرض في المستقبل، على الرغم من أن الخطر يبقى كامنا.وعندما يمتد مرض الوسواس القهري في عائلات بأكملها، فمن الأرجح أن تكون الطبيعة العامة لمرض الوسواس القهري هي التي تبدو موروثة، وليس أعراضًا بعينها. وبهذا، فقد يكون للطفل طقوس إعادة التأكد المرتبطة بالأعمال القهرية (مثل تكرار التأكد أن الباب مغلق)، بينما تقوم والدته بتكرار طقوس النظافة مثل تكرار الاغتسال بشكل مفرط كأحد الأعمال القهرية. ما هى أسباب مرض الوسواس القهري؟ لا يوجد سبب واحد محدد لمرض الوسواس القهري.و تشير الأبحاث إلى أن مرض الوسواس القهري يتضمن مشكلات في الاتصال بين الجزء الأمامي من المخ (المسئول عن الإحساس بالخوف والخطر) والتركيبات الأكثر عمقًا للدماغ (العقد العصبية القاعدية التي تتحكم في قدرة المرء علي البدء و التوقف عن الأفكار). وتستخدم هذه التركيبات الدماغية الناقل العصبي الكيميائي" سيروتونين ". ويُعتقد أن مرض الوسواس القهري يرتبط بنقص في مستوي السيروتونين بشكل أساسي. وتساعد الأدوية التي ترفع من مستوى السيروتونين في الدماغ عادة على تحسين أعراض الوسواس القهري. ما هي أعراض الوسواس القهري؟ الأعراض والتصرفات السلوكية المرتبطة بمرض الوسواس القهري مختلفة وواسعة المجال. والشيء الذي يعتبر مشتركًا بين هذه الأعراض هو السلوك العام الغير مرغوب فيه أو الأفكار التي تحدث بشكل غالب متكرر عدة مرات في اليوم. وإذا استمرت الأعراض بدون علاج، فقد تتطور إلى درجة أنها تستغرق جميع ساعات الصحو الخاصة بالمريض. بعض الأعراض والتصرفات قد تشمل على الآتي: التأكد من الأشياء مرات ومرات مثل التأكد من إغلاق الأبواب والأقفال والمواقد .. الخ. القيام بعمليات الحساب بشكل مستمر "في السر" أو بشكل علني أثناء القيام بالأعمال الروتينية. تكرار القيام بشيء ما عددًا معينًا من المرات. وأحد الأمثلة على ذلك قد تكون تكرار عدد مرات الاستحمام. ترتيب الأشياء بشكل غاية في التنظيم والدقة إلى درجة الوسوسة .. بشكل غير ذي معنى لأي شخص سوى المصاب بالوسوسة. الصور التي تظهر في الدماغ و تعلق فى الذهن ساعات طويلة ..و عادة ما تكون هذه الصور ذات طبيعة مقلقة. الكلمات أو الجمل غير ذات المعنى التي تتكرر بشكل مستمر في رأس الشخص. التساؤل بشكل مستمر عن "ماذا لو"؟ … تخزين الأشياء التي لا تبدو ذات قيمة كبيرة -- كأن يقوم الشخص بجمع القطع الصغيرة من الفتل ونسالة الكتان من مجفف الثياب.و يقوم الشخص عادة بادخار هذه الأشياء في ظل إدراك يقول "ماذا لو احتجت هذه الأشياء في يوم ما؟" أو أنه لا يستطيع أن يقرر ما الذي يتخلى عنه؟ الخوف الزائد عن الحد من العدوى -- كما في الخوف من لمس الأشياء العادية بسبب أنها قد تحوي جراثيم << اغلاق

في أمريكا، يمرُّ من دون الإفادة عنه ومن دُون عِقاب غالباً، لكنَّه يُسبِّبُ الخوفَ والقلق عندَ هؤلاء الضَّحايا من الصِّغار. اشتملت الدِّراسةُ على 517 طفلاً، شهِدت نسبةُ 75 في المائة منهم عُنفاً منزلياً، وسمِعت به نسبةُ 21 في المائة، بينما شاهدت نسبة 3 في المائة الإصاباتَ الناتِجة عنه. قالت الباحِثةُ الرئيسيَّة شيري هامبي، أستاذة البحث في مجال الطبِّ النفسيّ لدى سيواني، جامعة الجنوب: "لا ريبَ في أنَّ العُنفَ المنزلي يُؤدِّي إلى تقطيع أوصال المُجتمع، وله تأثيرات خطيرة في الأطفال. يحتلُّ الآباءُ أهميةً كبيرة في حياة الأطفال؛ فإذا تعرَّض الأبُ أو الأم إلى الخطر، فسينعكِس الأمرُ سلباً على حياة الطفل، حيث سيشعر بالقلق تجاه مسألة من سيقُوم بحِمايته". وجدت الدِّراسةُ أنَّ الأطفالَ تعرَّضوا إلى ضرر بدني في واحِدةٍ من 75 حادثة، لكنَّهم عانوا من الخوف والقلق في العديد من الحالات. قالت نسبةٌ تجاوزت 50 في المائة من الصِّغار إنَّهم شعروا بالخوف من أن يُصابَ أحدُهم بالأذى بشكلٍ خطير، بينما قالت نسبة 20 في المائة تقريباً إنَّ العُنفَ كان واحداً من أهم الأمور المُخيفة التي مرُّوا فيها. امتدَّ العُنفُ المنزلي عبرَ كلِّ مستويات الدَّخل الأُسَريّ، حيث وصلت نسبتُه إلى 28 في المائة من العائلات التي يقلُّ دخلها السنوي عن 20 ألف دُولارٍ أمريكيّ، و 30 في المائة من العائلات التي يتراوح دخلُها السنويّ بين 20 إلى 50 ألف دُولارٍ أمريكيّ، و 18 في المائة من العائلات التي يتراوح دخلُها السنويّ بين 50 إلى 75 ألف دُولارٍ أمريكيّ؛ وأخيراً بنسبة 24 في المائة من العائلات التي يزيد دخلُها السنويّ على 75 ألف دُولارٍ أمريكيّ. ومن ناحية العِرق، حدثت نسبةُ 53 في المائة من العُنف المنزليّ عند البِيض، و 20 في المائة عند السُّود، و 16 في المائة عند الأمريكيين من أصول إسبانيَّة؛ و 11 في المائة عندَ بقية الأعراق. بيَّنت الدِّراسةُ أنَّ الرِّجالَ شكَّلوا نسبة 75 في المائة تقريباً من الذين ارتكبُوا العُنف المنزليّ. قالت هامبي: "وجدنا أنَّه، من بين أكثر النتائج إثارة للصدمة، انتهاء الأمر في أقلّ من 2 في المائة من الحالات بُمرتكِبها إلى وضعه خلف القضبان". "يُواجه الأطفالُ، الذين شهِدوا عنفاً منزلياً، زِيادةً في خطر القلق والاكتئاب والكوابيس والعنف بين الرِّفاق ومشاكل في المدرسة. وتُشبِهُ الصَّدمةُ التي مرُّوا بها الصدمةَ التي سيشعرون بها عندَ تعرُّضهم لسوء المُعاملة". << اغلاق

بمزيج من الحسرة والاستغراب والدهشة. كيف تنتهي تلك الصداقة التي استمرت لسنوات بسبب رسالة جوال. عندما استوضحت الأمر، كانت الخلاصة: سوء تواصل. الكتابة أعظم اختراع على مر العصور. وأصبحت الكتابة مؤخراً هي الوسيلة الأكثر رواجاً في التواصل بين الناس. هذا بعد أن راج التحادث بالجوال خلال العقدين السابقين لكونه أداة عملية وسهلة. الكتابة رائجة حالياً في شبكات التواصل الاجتماعي (الفيسبوك وتويتر) وكذلك الرسائل النصية (إس إم إس، واتس أب) وبرامج المحادثة (ماسنجر الكمبيوتر وماسنجر البلاكبيري) وغيرها. هل هذا مفيد؟ نعم، وقيل قديماً: الحاجة أم الاختراع. هل لهذا عيوب؟ نعم، وأهمها عنوان هذا المقال. للأسف، أن هذه الطريقة تختزل كماً كبيراً من التفاصيل التي تكون عادة مضمنة في الرسالة وهي ما تسمى بالتواصل الغير لفظي (Non-verbal communication).تعريف هذا الأخير متشعب في علمه ويكفينا أن نعلم أنه يشمل أشياء عدة منها: تعابير الوجه، التواصل البصري، تموضع الجسم، وهي ما يُعبر عنها مجتمعة بلغة الجسد (body language). أيضاً هناك تفاصيل ترافق المحتوى اللفظي (الكلمات) تغيّر بصورة كبيرة في فهمنا له. تشمل هذه التفاصيل ، النمط التي قيلت بها هذه الكلمات (استهزاء ، سخرية، تشجيع، إطراء ، سرعة الصوت، حدته، و مدى علو الصوت وانخفاضه). الكلام المكتوب له أيضاً تفاصيل مرافقة لا ننتبه لها أحياناً. فمثلاً الكلمات المكتوبة بخط يد مُعتنى بجماله يختلف تقبّلها عن كلمات مكتوبة بخط يد رديء وبسرعة. فمثلاً : وصلتني في العيد تهنئة مكتوبة بخط اليد ومرسلة علي هيئة صورة. برأيك، كيف كان وقعها عليّ؟ أيضا توزيع الكلمات على الورقة أو شاشة الكمبيوتر أو الجوال وأمكنة المساحات الفارغة لها دلالات معينة. يحدث سوء التواصل عادة عندما يتلقى المستلم الرسالة بصورة محرفة عما كان يرغب المرسل بإيصاله. وهناك عدة عوامل تتحكم بدرجة سوء التواصل منها: دقة محتوى الرسالة ووضوحها، فكلما كانت الرسالة واضحة لا تحتمل أكثر من معنى كلما كان هذا مدعاة لتقليل الخطأ في فهم الرسالة. أيضا الحالة النفسية للمتلقي والمرسل تلعب دورا كبيراً، فوجود الشخص المتلقي في حالة توتر وغضب مثلاً في وقت تلقي الرسالة تساعد في فهم الرسالة بشكل مشوّه ومختلف عن المطلوب. غياب التواصل اللحظي والرد المباشر السريع من العوامل التي ربما تساعد في سوء التواصل ، فبعض الرسائل إذا قُرئت بعد ساعات يصبح لها معنى مختلف. إذن كيف نقلل من سوء الفهم في التواصل الكتابي؟ هذه بعض التلميحات التي ربما تفيد: ١- استخدم التشكيل في اللغة العربية، فبعض الأفعال والضمائر تغيّر المعنى تماماً وأشهر مثال على ذلك: التشكيل على التاء في نهاية الفعل، يحولها من متكلم إلى مُخاطب . ٢- حاول استخدام أدوات الترقيم بشكل صحيح. النقطة والفاصلة وعلامة التعجب تغير المعنى تماماً. ربما يتذكر بعضنا اللغز اللطيف الذي يحكي أن ملكاً أرسل رسالة مختومة مع رجل إلى ملك سيبيريا ، وفي الطريق وجد الرجل أن الرسالة تحمل الأمر بقتله. كان نص الرسالة “العفو عنه مستحيل ، ينقل إلى سيبريا ويقتل”. استطاع هذا الرجل أن يغير معنى الرسالة بوضع نقطة فقط، فأين وضع النقطة في الرسالة؟ الحل: “العفو عنه. “مستحيل ينقل إلى سيبريا ويقتل ٣- الأيقونات التي تحمل وجوه ومشاعر وإيماءات (Emoticons)تساعد في إيصال جزء من مشاعر المرسل. استخدمها للاختصار، لكن تجنّب الإكثار منها أو استخدامها في غير مكانها الصحيح. إن احتجت للإطالة في شرح فكرتك ورسالتك فلا تتردد في ذلك. فمثلاً في تويتر، المئة وأربعون حرفاً ، أحياناً تكون غير كافية لإيصال الفكرة. اجعلها على شكل سلسلة من التغريدات، أو اكتبها في مدونة وضع الوصلة في تغريدة. ٤- إقرأ رسائلك دائماً قبل إرسالها. وحاول تخمين إن كانت الرسالة تحمل أكثر من معنى. بعض الجمل تحمل معنى إخبار (تود إخبار المتلقي بأمر ما) وبعضها تحمل معنى استفهام (تود سؤال المتلقي عن أمر ما). لا تخلط بين الاثنين ولا تتركها مبهمة. ٥- إن وصلتك رسالة صدمتك أو أثارت استغرابك أو سببت لك مشاعر سلبية بدرجة عالية، تواصل مع مرسلها بالهاتف أو وجهاً لوجه ، محاولاً الاستفهام بقدر أكبر عن مقصده ، قبل الحكم النهائي على الرسالة. بهذه الطريقة تضمن أن تفاصيل التواصل وخاصة غير اللفظي ستكون حاضرة. هذا يتأكد إن كان الشخص عزيزاً لديك. فكم من رسالة أنهت صداقة. آتانا الله وإياكم حسن التواصل :) << اغلاق

والبحث العلمي الأستاذ الدكتور أحمد بن سالم العامري بتكليف الدكتور أحمد بن نايف الهادي، مشرفا لكرسي أبحاث وتطبيقات الصحة النفسية. جاء ذلك بناء على ترشيح عميد البحث العلمي الأستاذ الدكتور رشود بن محمد الخريف . الذي أوضح بأن الدكتور أحمد الهادي يتميز بالجد والإخلاص كما يتمتع بعلاقات جيدة مع الجميع. وانتهز الدكتور الخريف هذه الفرصة ليقدم شكره لوكيل الجامعة لموافقته على تكليف الدكتور الهادي. الدكتور أحمد الهادي في سطور: أحمد بن نايف الهادي أستاذ مساعد واستشاري الطب النفسي والعلاج النفسي، قسم الطب النفسي، مستشفى الملك خالد الجامعي، كلية الطب، جامعة الملك سعود. المشرف العام على دبلوم العلاج المعرفي السلوكي التابع لكرسي أبحاث وتطبيقات الصحة النفسية، جامعة الملك سعود. المشرف على تدريب العلاج النفسي في برنامج الزمالة السعودية للطب النفسي، الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. زمالة جامعة تورنتو الكندية في العلاج النفسي، تورنتو، كندا، 2011 م. زمالة جامعة مكجيل الكندية في العلاج المعرفي السلوكي، مونتريال، كندا، 2010 م. شهادة اعتراف من اكاديمية العلاج المعرفي كمعالج معترف به عالميا، أمريكا، 2011 م. شهادة التعليم الطبي، جامعة تورنتو الكندية، تورنتو، كندا، 2011 م. شهادة الزمالة السعودية في الطب النفسي، 2006 م. بكالوريس الطب والجراحة، كلية الطب – جامعة الملك سعود 2001 م. شهادة الثانوية العامة، الثاني على المملكة، 1995 م. قدم العديد من الدورات وورش العمل في العلاج النفسي وخصوصا العلاج المعرفي السلوكي. حضر أكثر من ثلاثين دورة وورشة عمل في العلاج النفسي والطب النفسي. حضر أكثر من عشرين مؤتمر وندوة في تخصصه. عضو مؤسس في ثلاث جمعيات علمية، وعضو في جمعيات علمية متخصصة بالطب النفسي والعلاج المعرفي السلوكي. نشر بعض الأبحاث والدراسات في مجال تخصصه، ويقوم حاليا بإجراء عدد من الدراسات بالتعاون مع زملاءه. المؤسس والمشرف العام على موقع (معرفي) ـ www.CBTarabia.com ـ أول موقع متخصص باللغة العربية متخصص بالعلاج المعرفي السلوكي، تأسس عام ٢٠٠٨ م. << اغلاق